{"id":31681,"date":"2025-10-23T08:14:28","date_gmt":"2025-10-23T11:14:28","guid":{"rendered":"https:\/\/agronamidia.com.br\/?p=31681"},"modified":"2026-06-08T12:05:08","modified_gmt":"2026-06-08T15:05:08","slug":"christiane-taubira-a-amazonia-e-plural-e-precisa-ser-ouvida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ellasmagazine.com.br\/natureza-eco\/christiane-taubira-a-amazonia-e-plural-e-precisa-ser-ouvida\/","title":{"rendered":"Christiane Taubira: \u201cA Amaz\u00f4nia \u00e9 plural e precisa ser ouvida\u201d"},"content":{"rendered":"
Resumo<\/span><\/summary>
    \n
  • Christiane Taubira defende que a Amaz\u00f4nia seja vista como um espa\u00e7o vivo, habitado por culturas diversas, e n\u00e3o apenas como paisagem a ser protegida.<\/li>\n
  • Durante confer\u00eancia no Brasil, ela criticou a forma como institui\u00e7\u00f5es multilaterais ignoram as popula\u00e7\u00f5es amaz\u00f4nicas em decis\u00f5es globais.<\/li>\n
  • A ex-ministra relembrou sua luta contra a cria\u00e7\u00e3o de um parque franc\u00eas que desconsiderava os modos de vida locais na Guiana.<\/li>\n
  • Seu novo livro, lan\u00e7ado pela USP, re\u00fane intelectuais e prop\u00f5e um olhar plural sobre a floresta, com foco na justi\u00e7a social.<\/li>\n
  • Taubira afirma que poesia, l\u00edngua e escuta s\u00e3o ferramentas fundamentais para reconstruir o di\u00e1logo pol\u00edtico e o multilateralismo.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/details><\/div>\n\n\n\n

    \u00c0 medida que o mundo se prepara para a COP30 em Bel\u00e9m<\/strong>, a voz de Christiane Taubira<\/strong> \u2014 economista, ex-ministra da Justi\u00e7a da Fran\u00e7a e uma das figuras intelectuais mais respeitadas do espa\u00e7o franc\u00f3fono \u2014 volta a ecoar com for\u00e7a. Filha da Guiana Francesa<\/strong>, Taubira carrega uma vis\u00e3o que une a experi\u00eancia pol\u00edtica e a sensibilidade po\u00e9tica para defender uma ideia simples, mas revolucion\u00e1ria: a Amaz\u00f4nia n\u00e3o \u00e9 apenas um territ\u00f3rio, mas uma constela\u00e7\u00e3o de povos, culturas e hist\u00f3rias<\/strong> que precisam ser ouvidas.<\/p>\n\n\n\n

    Durante a 8\u00aa Confer\u00eancia FAPESP<\/strong>, com o tema \u201cA Amaz\u00f4nia Contempor\u00e2nea e os Desafios da Justi\u00e7a Social\u201d, a ex-ministra afirmou que a floresta deve ser pensada como uma entidade viva, onde coexistem tradi\u00e7\u00f5es ancestrais, cidades modernas e modos de vida que resistem \u00e0 homogeneiza\u00e7\u00e3o global<\/strong>. \u201cA Amaz\u00f4nia \u00e9 plural. Ela n\u00e3o \u00e9 uma paisagem vazia, mas um espa\u00e7o de vida, cultura e hist\u00f3ria\u201d, afirmou.<\/p>\n\n\n\n

    A floresta como centro do mundo<\/h2>\n\n\n\n

    A proposta de Taubira contrasta com a vis\u00e3o dominante nas institui\u00e7\u00f5es multilaterais. Segundo ela, a ONU e seus organismos ainda tratam a Amaz\u00f4nia como um pulm\u00e3o distante<\/strong>, um objeto a ser protegido de fora para dentro, sem compreender as popula\u00e7\u00f5es que nela vivem. \u201cAs Na\u00e7\u00f5es Unidas pensam em proteger a Amaz\u00f4nia como se fosse um lugar deserto, ignorando que h\u00e1 vidas e modos de exist\u00eancia enraizados ali\u201d, observou.<\/p>\n\n\n\n

    Essa cr\u00edtica parte de uma viv\u00eancia pessoal. Em 1992, quando ainda atuava como militante em Caiena<\/strong>, participou da Rio 92<\/strong> e se op\u00f4s \u00e0 proposta do governo franc\u00eas de criar um parque nacional que abrangeria 40% da Guiana Francesa. Para ela, a ideia ignorava que dentro daquele territ\u00f3rio viviam comunidades inteiras<\/strong>, com formas pr\u00f3prias de conviv\u00eancia com a natureza. \u201cLutei para que n\u00e3o fosse chamado de parque nacional, porque, na Fran\u00e7a, esses espa\u00e7os s\u00e3o desabitados. Aqui, seria uma nega\u00e7\u00e3o dos modos de vida locais\u201d, relembra.<\/p>\n\n\n\n

    Anos depois, o projeto foi reformulado e passou a se chamar Parque Amaz\u00f4nico da Guiana<\/strong>, conciliando preserva\u00e7\u00e3o e presen\u00e7a humana \u2014 uma vit\u00f3ria simb\u00f3lica para quem sempre defendeu a coexist\u00eancia entre floresta e cultura.<\/p>\n\n\n\n

    Uma trajet\u00f3ria entre a pol\u00edtica e a poesia<\/h2>\n\n\n\n

    Com uma carreira marcada por 19 anos no Parlamento franc\u00eas e cinco no europeu, Christiane Taubira consolidou-se como uma das vozes mais progressistas da pol\u00edtica francesa<\/strong>. Foi respons\u00e1vel por leis que reconheceram a escravid\u00e3o como crime contra a humanidade<\/strong>, proibiram minas terrestres<\/strong> e responsabilizaram o Estado franc\u00eas pelos testes nucleares no Pac\u00edfico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Entre 2012 e 2016, como ministra da Justi\u00e7a no governo de Fran\u00e7ois Hollande<\/strong>, conduziu reformas emblem\u00e1ticas \u2014 entre elas, a legaliza\u00e7\u00e3o do casamento entre pessoas do mesmo sexo<\/strong> e o fortalecimento das pol\u00edticas de combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

    Mas \u00e9 sua conex\u00e3o com a Amaz\u00f4nia<\/strong> que a move novamente ao centro do debate global. Em 2024, Taubira assumiu a 12\u00aa C\u00e1tedra Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio da USP<\/strong>, onde coordena o projeto \u201cSociedades amaz\u00f4nicas: realidades plurais, um destino comum?<\/strong>\u201d. Dessa pesquisa nasceu o livro \u201cAmaz\u00f4nias: Espa\u00e7o Vivo, Social, Pol\u00edtico\u201d<\/strong>, obra que re\u00fane reflex\u00f5es de intelectuais como Manuela Carneiro da Cunha<\/strong>, Pedro Dallari<\/strong>, Laurent Fabius<\/strong>, Sophie Bessis<\/strong> e Almires Martins Machado<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    O livro ser\u00e1 apresentado na COP30<\/strong>, em Bel\u00e9m, como um chamado para que as vozes amaz\u00f4nicas \u2014 ind\u00edgenas, urbanas, ribeirinhas \u2014 sejam ouvidas nas decis\u00f5es que moldam o futuro clim\u00e1tico do planeta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    O multilateralismo em crise<\/h2>\n\n\n\n

    Para Taubira, as estruturas internacionais que regem o mundo est\u00e3o presas a um modelo ultrapassado<\/strong>, incapaz de refletir a pluralidade do s\u00e9culo XXI. \u201cA governan\u00e7a multilateral que temos \u00e9 um reflexo do p\u00f3s-guerra, criada por cerca de 60 pa\u00edses em um contexto de imp\u00e9rios. Hoje, com 195 na\u00e7\u00f5es, essa arquitetura tornou-se impotente\u201d, afirmou.<\/p>\n\n\n\n

    Essa cr\u00edtica, por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 um gesto de ruptura, mas um convite \u00e0 reinven\u00e7\u00e3o da escuta global<\/strong>. Taubira defende que o di\u00e1logo entre as na\u00e7\u00f5es s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel quando h\u00e1 espa\u00e7o para a diversidade \u2014 de idiomas, vis\u00f5es e sensibilidades. \u201cA l\u00edngua \u00e9 mais que palavras: \u00e9 imagin\u00e1rio, \u00e9 forma de dizer o mundo\u201d, lembra.<\/p>\n\n\n\n

    Al\u00e9m da pol\u00edtica, a ex-ministra enxerga na poesia uma ferramenta de reconcilia\u00e7\u00e3o. \u201cQuando o debate pol\u00edtico se torna \u00e1spero, \u00e9 a poesia que nos permite compreender o outro e fazer justi\u00e7a social. A poesia nos convida a reconhecer que o outro carrega um pouco de n\u00f3s.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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